TUhjnbcbe - 2025/7/2 17:46:00
石家庄风水大师姜上三、门上起伏法(比较准确)门上起伏位是一种起九星法。这种起伏位法主要的功能是在於要不要开后门、后窗而已。其步骤很简单，先由坐山起伏位，看看门在哪一个九星上，再以该门当伏位，看看坐山是在哪一个九星上。若经过这种来回起九星的方式之后，坐山是坐吉星，则不宜在坐山处开后门及窗﹔若是坐凶星，则可以在坐山处开后门及窗。《阳宅三要》一书主张采用此法。《阳宅三要》的作者赵九峰，名廷栋，字玉材，号九峰，可以说是当时一个风水大家，因为他不仅在乾隆51年(公元年)这年春天完成了《阳宅三要》这部风水名著，而且在秋天又完成了专门论述阴宅的《地理五诀》。他的学生四川成都人王庸弼在为《阳宅三要》写的序中说：“阳宅不外乎地理，而地理难概乎阳宅。盖龙、穴、砂、水，阴宅虽与阳宅从同，而布卦穿宫，阳宅自与阴宅各异”，又说该书“本《竹节摇鞭》诸赋，以门配主，以门配灶，斟酌至是”，“名曰三要，盖示人知门、主、灶为阳宅所重，为地理之不可概阳宅也。”意思是说，阴阳宅选址的地理形法，不可能完全囊括阳宅的宅法，阳宅应以门、主、灶为主来布局和判断吉凶。该书将阳宅的看法，第一次讲得这么深入浅出，通俗明白，其核心技术就是相传由黄石公、杨救贫创造的大游年歌。而且第一次明确指出大游年，又名八门套九星，即从门上作伏位起大游年，而否定了从坐山、从朝向、从高屋起游年的方法。同时，强调吉星必须落在主位，即高大的房屋上，厨灶也必须安在吉星位置上，否定了灶压凶方的主张。如作者开始在《阳宅三要论》中也讲到“又合宅主之生命福元”，即宅命说，该书也简单讲解了《三元命诀》、《捷诀》，即推断男女宅命的野马跳涧法，但该书显然不重视宅命说了。书前所录《碎金歌》中，即明确指出：“东西命，不须泥，只要吉宅便堪居。哪见某房父不在，儿女子孙另院居。”在该书卷二《西四宅乾坤艮兑游年起例》一节中，更明确指出：“以上六图，是西四宅延年、生气、天乙三吉宅，再合宅主命宫，则吉上加吉，即不合命宫，亦无妨。盖三吉宅，不论东四命人、西四命人居，俱总有吉无凶。不过只分大发小发耳，断无不发者，此论阳宅之妙法。余宅类推。”四、向上起伏位(伪法)向上与坐山恰好相差一百八十度，因此也有人使用向上来起伏位，飞九星，同样可以建立一套方位吉凶判断的规则。门上与向上两者并不相同，但许多人将两者视為一样而混合使用，是很大的错误。门上是指房子所开之门，宅并不一定是与坐山成一百八十度，而向上却是固定永远在坐山的对宫，这是两者最大的区别。换句话说，门上有可能与向上在同一个方位上，也可以在其它不同的宫位，门上是可以在八宫中的任何一处的。以上四种方法，以门起伏位是比较科学的做法。门为主，房为宾，斗转星移定君臣。”以门为主看九星飞临何方，而定方位的吉凶。古人发明了“八门套九星”的方法，也叫大游年法。歌诀如下：乾六天五祸绝延生。坎五天生延绝祸六。艮六绝祸生延天五。震延生祸绝五天六。巽天五六祸生绝延。离六五绝延祸生天。坤天延绝生祸五六。兑生祸延绝六五天。如果开乾门，以乾为伏位，按后天八卦顺序排列，则坎方为六煞，艮方为天医，震方为五鬼，巽方为祸害，离方为绝命，坤为延年，兑方为生气。如果开坎门，则艮方为五鬼，震方为天医，巽方为生气，离方为延年，坤方为绝命，兑方为祸害，乾方为六害。从上面可以看到如下规律，不管何宅，开东四门者（坎、离、震、巽位开门），坎方、离方、震方、巽方，东四方位为吉位，而西四方位（乾、坤、艮、兑方）为凶位。而开西四门者，西四方位为吉位，东四方位却为凶气位。