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作家马希明这年头,当个汉奸很容易 [复制链接]

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剑如虹作品,主编黄幼中

这年头,当个“汉奸”真的很容易。这年头,只要你不对人家的口味,说了外国话,用了外国货,开了外国车,传播了外国的消息,说了外国哪些地方比国内好些,国内什么地方有毛病,以此类推,都有卖国求荣、崇洋媚外的嫌疑,以此进而推之,都可能被冠以“汉奸”的称号;最客气的也要送给你一顶“立场有问题”、“三观不正”、“负能量”的小帽子。本人闲来无事之余,喜欢舞文弄墨,写点诗歌散文之类的东西。写的时候慎之又慎,生怕惹了谁,主题大体不外乎讴歌祖国的大好河山,或者生活工作的感悟,但也会酒后发疯写一些狂言诳语,但总体还是岁月静好,平安无事。因为这些避开了所谓“敏感字眼”,虽然自己愚笨不会使用网络符号代替,因为慎言,也没什么麻烦。我酒后写了“现代最狂的诗”《醉问》,阅读量两三千万,网上一片赞誉之声,几乎一点质疑之音都没有,最多是说也要多写点“正能量的东西”。我写一些表面看“生活作风不太严谨”的东西也没有遭遇到严厉的指责,比如《哈尔滨姑娘》《风花雪月大理城》《邂逅丽江之夜》《风流泸沽湖》,甚至描写似乎很“色”很露骨的《想睡你,我在你隔壁》《塞北,你是我的春药》这类诗文都被宽容和包容。我感觉自己非常理解我们所处的这个社会和这个时代,总感觉我们已经进化到了一定高度文明的阶段,只要不是反人类的、突破道德底线的和公然直接挑战现有规则甚至潜规则的,都可以被包容被原谅。但万万想不到的是,我在诗文里出现外国一些东西和字眼,竟然被一些“好心人”“提醒”,还竟然被一些不知算不算“文友”的人质疑和驳斥,弄得我是哭笑不得,无言以对。为什么无言以对?我想,大概不在一个频道。

对我的质疑和斥责大概在以下几个方面:一、描写外国美丽的风光并加以赞美,那就是“鼓吹外国的月亮比中国圆”。比如描写和感悟澳洲墨尔本海岸的诗歌《月亮》,叙述新西兰查塔姆群岛历史的《最后的伊甸园》,感叹我国固有领土海参崴改为符拉迪沃斯托克的诗《美丽的伤疤》等。尤其可笑的是说我鼓吹“外国的地方都比中国好,人家的伤疤都是‘美丽的’”。我们大概都知道乌苏里江以东也叫“外东北”,是大清国末年的时候被沙皇俄国强占,并且给远东海边的最大的城市海参崴起了个俄文名字“符拉迪沃斯托克”,意思是“征服东方”。当年我遥望这座美丽的城市和浩瀚的日本海的时候感慨万千,痛彻心扉,哀叹这个城市就是一个中国人脸上的一个伤疤,损害了她的美丽。我很纳闷,这样的比喻错在了哪里?对此,我疑似有“崇洋媚外”之嫌,但不知道崇的什么“洋”,媚的哪里的“外”。我无言以对。

二、如果诗文中带有宗教、政治、经济、文化等所谓“敏感”字眼的,不可随意使用,要用网络或社会上那些暗语、谐音、字母、拼音或网络替代词,让你去猜着使用,否则,一不小心用了书面规范的文字去说外国的事儿,那就麻烦了。我曾经写了一首诗《基督城》,描绘了这座城市的自然风光和人文景观,结果发出去之后,就有位网友指责我“利用文学鼓吹西方邪恶的宗教”、“丧失政治立场和民族精神”,还质问我说“为什么把那座城市称作‘基督城’?”无奈之下我只好回复这位网友说:“基督城是新西兰南岛的一座城市,很久以前欧洲人到新西兰的移民及土著人把这个地方叫做‘克莱斯特彻奇’,是新西兰第三大城市,也是座花园城市。这个名字是当地华侨华人因这座城市教堂比较多就简称为’基督城’,后来这个名字成了这座城市的别名。这是将近二百年前的事情。起这个名字的时候,我们的爷爷都还没出生。至于准确的解释,可以在网上查询。”至此,我想我已经解释很清楚了,孰料问题又来了。这位网友又质问我“为什么要赞美带有宗教字眼的外国城市,而不去歌颂我们伟大祖国那么多的美丽的城市?”还说“既然那里很美丽你怎么还要回来呢?怎么不移民呢?恐怕人家不会要你吧?”当时眼看快跟“汉奸”沾边了,我当机立断,不再说话。因为话已至此,我无言以对。

三、不能说外国尤其是美英西方的科学技术、思想哲学、文化艺术、社会经济,除非是谴责批判,否则也有“汉奸”之嫌。我在系列诗篇《西出关山万里行》里的一首诗《敦煌飞天梦》,描述了我们的民族从敦煌壁画《飞天》的艺术梦想,到酒泉航天基地的发射卫星,完成了千年梦想。应该说是完全的“正能量”。谁知一不小心,诗里提到了上个世纪初敦煌壁画《飞天》的反弹琵琶的重见天日之时,正巧美国的莱特兄弟发明的飞机冲上了蓝天,时间巧合。结果就有网友严肃的指出我这是“拿当时中国的落后对比美国的先进,暗喻我国人民只会做梦,只有外国人才能圆梦。”我回复道:“当时我们的祖国确实在睡梦中刚刚苏醒,而外边的世界已经万船竞发,日新月异,早已跨进现代社会。但后来我们奋起直追,飞天梦不是实现了吗?”这位网友又说道“你明知道西方人都是强盗,为什么还要宣传他们的发明创造?这不是长了他们的威风,灭了我们的志气?你不要提他们这些西方的东西,这在思想上很危险,应该多宣扬我们的发明创造,比如四大发明,还有易经、《道德经》等等。”我反问:马克思、恩格斯主义思想理论也是西方的呀?这位朋友回复道:“那是例外。”对此,我无言以对。四、不能扯出国留学和移民国外的话题,除非把这些人和事儿讲述得非常悲惨和不幸,否则也有崇洋媚外、跪舔洋大人之嫌。前两年,我在一篇文章里曾经写了我的一位朋友以前在国内时失意潦倒,后来一个偶然的机会去了罗马尼亚,经过艰难创业取得成功并且移民,在布加勒斯特购置了别墅,孩子留学法国,事业顺风顺水,生活美满幸福,还顺便转述了那里的风土人情、人文地理、地缘历史等。结果,有位网友就指责说“这家伙在国内混不下去,结果去了国外小小的三流国家都发了财,这不是明说我们还不如这些跟着西方大国混饭的小跟班国家吗?那你怎么不也去跟着混饭呢?背叛祖国没志气。”说到此处,这位网友意犹未尽,接着说:“你看国内一流大学好多留学欧美西方的学子,学业有成就不回来了,这不是对辛辛苦苦培养他们的祖国的背叛吗?这是教育的失败,今后不应该让他们出去。一出去就变心。你说是不是?”对此,我不敢回复,因为我无言以对。

五、不能反映社会的阴暗面和存在的问题,否则,你就有可能是“给帝国主义递刀子”,“有境外势力背景”、在什么国情报局领赏金。这不就是“汉奸”吗?去年春天我写了一篇文章《世上最丧心病狂的事儿——乱开会、开长会》,在《心香文艺》发表后引起较大的反响,全国一千多家网站竞相转发,文友网友们也竞相转发留言评论,社会效果相当不错,我也很有成就感。但是,有个朋友就给我发

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